Alleged Contradictions and Problem Passages in the Bible
圣经中所谓的矛盾和问题段落
圣经中所谓的矛盾和问题段落
上帝被看见？
出埃及记24章9-10节；阿摩司书9章1节；创世纪26章2节；和约翰福音14章9节
当上帝面对面对摩西说话，他是在进行交流。这个讨论同阿摩司书中的一起，先知所说“看到主”都是诗句（参见我回复的“上帝爱世人，还是只偏爱个别的？”第一段）在约翰福音14章9节表达耶稣是能够看到无限的三位一体上帝的有限的人。梅里特先生犯了其他世俗主义者和反基督者的错误，认为上帝和人一样，实际上上帝完全不同！约翰福音1章18节和提摩太前书6章16节的说法是真实的，上帝的整体是无法被看到的。然而，上帝，根据他自己的选择，可以表明自己的某个方面，这就是他通过耶稣基督道成肉身并且在旧约中向摩西和其他人显现。
创世纪26章2节；32章30节，出埃及记24章9，10节；33章11，23节）然而，上帝决定什么可以什么不可以被看见，如果上帝不允许，人就会灭亡。（出埃及记33章20节）
残忍，残酷，破坏，凶猛或善良，仁慈和善良：
“我必不可怜，不顾惜，不怜悯，以致灭绝他们。”（耶利米书13章14节）
“现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的” （撒母耳记上15章3节
“明显主是满心怜悯，大有慈悲。” （雅各书5章11节）
“因他本为善，他的慈爱永远长存！” （历代志上16章34节)
“耶和华善待万民；他的慈悲覆庇他一切所造的“ （诗篇145章9节）
“上帝是爱。” （约翰1书4章16节）
再次梅里特先生将苹果和橘子相比较。上帝在不同的情况下有不同的反应。上帝是爱并且善待和怜悯所有人。对于某些人（如耶利米书13章14节，他们的罪恶变得如此糟糕“阿玛莱克，以及该地区的其他人，完全叛逆”），他们需要摆脱苦难。这就是怜悯！
诱惑？
“这些事以后，上帝要试验亚伯拉罕” （创世纪22章1节）
“人被试探，不可说：“我是被上帝试探”；因为上帝不能被恶试探，他也不试探人。” （雅各记1章13节）
再一次，梅里特先生将苹果和橙子相比较。“试验”和“诱惑”在创世纪和雅各书里面有不同的意思。17
犹大怎么死的？
“犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。” （马太福音27章5节）
这人用他作恶的工价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。（使徒行传1章18节)
只是这两个说法没有提供足够的细节才让它们看似不统一。犹大吊死自己（大概用绳子）。当他跳起来的时候，绳索断裂了，他一下子倒下，肚腹破裂。为什么怀疑论者坚持认为，证人必须说出一切，他或她所说的真实性才成立。
升上天堂
“以利亚就乘旋风升天去了。”（列王纪下2章11节）
“除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。” （约翰福音3章13节)
耶稣基督升天18 是独一无二的，因为他是独一无二的。
耶稣基督对彼得不认主的预言是什么？
今夜鸡叫以先，- 马太福音 26章34节
鸡叫两遍以先，- 马克福音 14章30节 在鸡叫
两遍以先。马太的陈述不排除之前已经有鸡叫。参见下面一个“矛盾”的问题。
公鸡叫了有几次？
立刻鸡就叫了第二遍。彼得想起耶稣对他说过的话："鸡叫两遍以前，你要三次不认我。"他一想起来，就哭了。 (Mar 14:72 CNVS)
彼得就发咒起誓说："我不认识那一个人。"立刻鸡就叫了。 (Mat 26:74 CNVS)
彼得想起耶稣所说的话："鸡叫以前，你会三次不认我"，他就出去痛哭。 (Mat 26:75 CNVS)
彼得说："你这个人，我不知道你说的是什么！"他还在说话的时候，鸡就叫了。 主转过身来看彼得，彼得就想起主对他说过的话："今天鸡叫以前，你要三次说不认得我。" (Luk 22:60-61 CNVS)
耶稣说："你愿意为我舍命吗？我实实在在告诉你，鸡叫之前，你必定三次不认我。" (Joh 13:38 CNVS)
彼得又否认，立刻鸡就叫了。 (Joh 18:27 CNVS).
公鸡早就叫过了。在彼得他否认的时 候，公鸡又叫了起来。约翰声称耶稣说鸡叫以前，并不是说鸡从来没有叫过，或是最近没有叫过。 在第三次否认的过程中，人们的注意力集中在人群中。另见 Geisler 和 Brooks 的评论，第 173-174 页。
谁杀了扫罗？
撒上31:4】就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。
【撒下1:15】大卫叫了一个少年人来，说：“你去杀他吧！”
两个可能的答案：也许这个亚玛力人是在吹嘘他没有做过的事来得到大卫王的欢喜。那他就谋划错了！另外一个解释是这个亚玛力人在拿兵器的人拒绝之后真的杀掉了扫罗，扫罗却没有死掉。我们为什么一定要在这里纠结成矛盾呢？
登山宝训中共有几种福分？
MAT 5:3-11“虚心的人有福了，因为天国是他们的。 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见 神。使人和睦的人有福了， 因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
LUK 6:20-23 路6:20】耶稣举目看着门徒说：“你们贫穷的人有福了，因为 神的国是你们的；你们饥饿的人有福了，因为你们将要饱足；你们哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑；人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了。当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的，他们的祖宗待先知也是这样。”
我不理解这为什么被认为是矛盾的。因为他只重视一部分的福分，所以路加有一个不完整的清单。马太有的是一个更加完整的清单